Этномузыкальное занятие по методике "Отцы и дети"
horoxp

Вспомним братцы это время
horoxp
Более 100 лет отделяет нас от Первой мировой войны — Великой, как называли ее в России. Как и в других войнах, в ней отличались казачьи войска, особенно на Кавказском театре военных действий.

В ряде блестящих операций в необычайно сложных горных условиях казаки победно прошли по таким кручам, «где не только не было дорог в европейском понятии, но и было мало троп и где расстояния… определялись не верстами, а часами…». Так шли пружинным шагом или ползли на локтях пластуны: двадцать часов перехода — четыре часа отдыха. А снег по пояс. Жестокие морозы. И на каждом шагу «чертовы мосты». Подходили без выстрела, а потом — в штыки. «Тактика, — говорили пластуны, — у нас простая: в нас стреляют — мы идем вперед; подошли — враг отступает…» Турки называли их «шайтанами в юбках» (черкесках). Знаменитый генерал Гулыга приказывал врачам: «Раненого пластуна не переворачивать без толку — входных пулевых ран в спину у пластуна не может быть!»

История эта про то, как наши казаки спасли армян от осады в армянском городе Ван. Сейчас этот древний армянский город находится на территории Турции.

Обстановка на Кавказском фронте с начала марта 1915 г. значительно осложнилась. После выделения 5-го Кавказского корпуса для подготовки десантной операции в районе Босфора Кавказская армия была ослаблена и не могла перейти в решительное наступление. В это время персидское правительство заняло враждебную позицию в отношении России и потребовало вывести русские войска со своей территории. В результате чтобы удержать Персию от вступления в войну на стороне Центральных держав, необходимо было одержать крупную победу над Османской империей или ввести дополнительные войска в Тегеран. Кроме того, русское министерство иностранных дел предупредило главнокомандующего Кавказской армии о возможности выступления на стороне Турции не только Персии, но и Афганистана.

Чтобы окончательно привлечь Тегеран на свою сторону, германо-турецкое командование обещало персам вытеснить русских из персидского Азербайджана, а затем развить совместное наступление в сторону Баку и Елисаветпольской губернии, планируя поднять широкое восстание антирусских элементов и мусульманского населения против владычества русских. Для этой операции был направлен со стороны г. Урмия к г. Дильман сводный корпус Халил-бея, подкрепленный многочисленной курдской конницей и различными второочередными формированиями.
Одновременно ситуация была осложнена в районе г. Ван, где восставшее армянское население разбило находившиеся там небольшие турецкие части. Турецкое командование направило туда 5-ю сводную дивизию, поставив ей задачу утопить восстание в крови. Турецкая дивизия под командой Джевдета-паши осадила армян, укрепившихся в г. Ван.

Таким образом, русская армия на Кавказе должна была предотвратить выступление Персии и Афганистана на стороне Центральных держав. Выступление Персии и Афганистана создавало новые очаги мировой войны и ухудшало военно-стратегическое положение России на Кавказе и Туркестане. России пришлось бы отвлечь дополнительные силы и ресурсы из европейской части России, где наша армия вела напряженные бои с германской и австро-венгерской армиями. При этом Кавказская армия не имела войск для дополнительного и значительного усиления русских отрядов в Персии, она и так обороняла широкий фронт от Черного моря до Тавриза.

События в Ване, в большом по тем временам на Кавказе городе, неофициальной столице турецкой Армении, сначала шли по той же колее, что по всей Османской империи. Губернатор Джевдет пригласил лидеров местных армян на «переговоры». Двое прибыли и были убиты. Третий, местный лидер партии Дашнакцутюн Арам Манукян, вовремя был предупреждён и скрылся. «Мясник» Джевдет арестовал самых известных граждан, обвинил в заговоре, измене и публично казнил 120 человек.
Однако террор не вогнал местных армян в панику и апатию, а заставил задуматься — творится нечто страшное. Кроме того, каратели Джевдета, чувствуя безнаказанность, начали истреблять целые селения. Дороги на Ван перекрыли, но люди в городе всё равно узнали об этом. Властям больше не верили.

Армяне не поддались, отказались пускать турок для «обысков». Стало очевидно, что если уж погибать, то в борьбе. Через несколько дней, после нескольких столкновений, город восстал. Строились укрепления. Для руководства самообороной был образован единый военный орган. Были созданы службы обеспечения и распределения продуктов, медицинской помощи, оружейная мастерская.

В ходе осады города турки продолжали зверствовать в округе, вырезая христианское население и предавая огню армянские села. В это время погибло около 24 тыс. армян, было разграблено и сожжено более 100 сел. 28 апреля турки предприняли новый штурм города, но защитники отразили его.
4-й корпус получил приказ начать наступление с целью выхода к середине мая 1915 г. на фронт перевал Клыч-гядук, Мелязгерт, Адильджевас, чтобы опереться своим левым флангом на оз. Ван. После получения сведений о направлении турецким командованием в Мушскую долину свежих войск, то 4-му Кавказскому корпусу дополнительно было приказано по выдвижении на отмеченный рубеж быть готовым в случае наступления противника нанести по нему контрудар.

Баязетский отряд генерала Николаева (Закаспийская казачья бригада, 2 батареи, одна конная и 3 пеших сотен пограничников и 3 армянских дружины) наступала через труднодоступный Тапаризский перевал (2 800 м) к оз. Ван. Отряд получил задачу рассеять курдов и вызволить Ван. Переход был сложным. На высоком перевале даже в мае лежал снег. Сапёрам приходилось рыть в нём проход, чтобы войска могли идти по нему как по каналу. За день так проходили всего по 10 км, страдали от холода. А от яркого солнца и ослепительного снега воспалялись глаза.

Однако русские войска успешно выполнили поставленную задачу. Баязетский отряд рассеял курдов. В долине перед нашими солдатами предстала картина жуткой резни. Участник похода хорунжий Ф. Елисеев вспоминал, как его сотня вспугнула банду курдов, орудовавших в армянском селении. «Мы вскочили в село. Оно оказалось армянским. В нём — только женщины и дети. Все они не плачут, а воют по-звериному и крестятся, приговаривая: «Кристин! Кристин! Ирмян кристин!» Ничего не понять от них о событиях, произошедших в селе. Жестом руки успокаиваю их. Сняв папаху и перекрестившись, я этим показал им, что они находятся теперь под защитой русского оружия. И не задерживаясь, наметом, двинулись на юг». А за околицей увидели причину жутких рыданий — десятки мертвых юношей с перерезанными глотками. «Картина жуткая. Казаки молча смотрели на них. И для них, как для христиан, лик войны менялся».

Отряду Николаева больше никто не угрожал, он двигался почти без сопротивления противника. Однако наступать было тяжело. Наши войска вступили в район, где было уничтожено всё живое. Проходили через селения, заваленные гниющими трупами, которые не кому было прибрать. Натыкались на редких уцелевших жителей, прячущихся в труднодоступных местах. Заметив русских, они не верили своему счастью.
К 5 мая наши войска вышли в район селения Джаник. 6 (18) мая наши войска освободили Ван. Генерал Николаев дипломатично пустил в авангарде армянских дружинников. Их встретили как героев. Вражеские силы, осаждавшие Ван, бежали по южному берегу озера Ван, в сторону Битлиса.

Арам-паша, с разрешения Николаева, отправил русскому царю телеграмму: «В день рождения Вашего Величества, совпадающий с днём вступления Ваших войск в столицу Армении, желая величия и победы России, мы, представители национальной Армении, просим принять и нас под Ваше покровительство. И пусть в роскошном и многообразном букете цветов великой Российской империи маленькой благоухающей фиалкой будет жить автономная Армения». Освобождение Вана праздновали армяне и в России, и за рубежом.

Это песня написана про героический переход через Тапаризский перевал и поход к Вану в 1915 году. Тапаризский перевал песня кубанских казаков времён Великой войны.
(полный вариант, опубликованный в 1915 г.)

Вспомним, братцы, мы то время,
Когда вел нас Генерал
Через высокий и холодный
Тапаризский перевал

Вспомним хлопцы, как ходили
По колено мы в снегу,
Как коней в руках водили,
Как навстречу шли врагу.

Где снега почти не тают,
Там где вечный дом зимы.
Где орлы одни летают,
Даже там бывали мы.

Вон в дали чернеют бурки
И белеют башлыки…
То не курды и не турки,
То кубанцы казаки.

Через камни, через горы,
Чрез болота и луга
И разъезды и дозоры,
Ищут дерзкого врага;

Много дней они в походе
Курдам места не дают,
Сухари уж на исходе,
Да и кони устают.

Казаки не унывают,
Едут ночью, едут днем;
Каждый день почти бывают,
Под винтовочным огнём.

Пик кубанцы не имеют
И не нужно им штыков,
И без них они умеют
Бить османов, как быков.

Много раз мы их побили
Стало дело их «яман»
Наконец же мы вступили
В их великий город Ван.

Никогда мы не забудем
Этот памятный наш год;
Вспоминать мы долго будем
К Вану городу поход.
_________________________________
Вспомним, братцы
Обработка Ю.Тополева
(сокращённый вариант 1)

Вспомним, братцы, это время:
Как повел нас генерал,
Чрез высокий и холодный
Тот альпийский перевал.

Вспомним, братцы, как бродили
По колено, по снегам…
И по недругам ходили,
И навстречу шли врагам.

Там, вдали, мелькают горки
И белеют башлыки…
То не турки и не горцы,
То кубански(е) казаки.

https://topwar.ru/82047-srazhenie-za-van.html


Фестиваль Крутушка
horoxp
Когда с друзьями в гостинице пели частушки, и к нам присоединились другие музыканты. Получилось очень зажигательно, жаль снимать было некому


Острожка, 21 июня 2013г
horoxp

Акция Стоп-Алкоголь в Перми, 29.03.2013г.
horoxp
Многие говорят мне, зачем ты занимаешься социальными проблемами, зачем устраиваешь Стоп- Алкоголь акции? Сегодня один даже привел в пример движение Дедоморозим, - "вот они делом заняты, а вы только хуже народу делаете..." Отвечу притчей: «Однажды один старик и юноша путешествовали с осликом. Идя пешком, они пришли в город. Детишки увидели их и стали смеяться: «Посмотрите на этих дураков, у них здоровый осел, а они идут пешком. Уж старик мог бы сесть на осла». Послушав детей, старик и юноша задумались: «Что же делать? Над нами будут смеяться, лучше последовать их совету». И старик сел на осла, а юноша пошел следом. Вскоре они пришли к другой группе людей, которые, увидев их, закричали: «Смотрите, старик сидит на осле, а парень бедняга идет пешком. Это несправедливо! Старик мог бы идти пешком, пускай бы паренек сел на осла». И они поменялись местами. Появились еще какие-то люди и заговорили: «Посмотрите на этих дураков! А мальчишка наглец! Старик наверняка - его отец или учитель и идет пешком, а мальчишка сидит на осле. Так не полагается!» Что же делать? Тогда они решили, что остался единственный выход: сесть на осла обоим, что они и сделали. Другие люди увидели и сказали: «Посмотрите на этих бессердечных! Осел чуть жив, а они вдвоем сидят на нем. Уж лучше бы сами понесли его!» Они стали опять совещаться. Они уже подошли к мосту через реку, за которым начинался город. Они подумали: «Следует вести себя так, как принято у жителей этого города, иначе они нас засмеют». Они нашли бамбуковую палку, привязали к ней за ноги осла и понесли его на плечах. Осел сопротивлялся, как и следовало ожидать. Он пытался освободиться, ему то было безразлично, что говорили другие, но
старик и юноша были сильнее, и ослу пришлось подчиниться. На середине моста им повстречались люди, они столпились вокруг них и заговорили: «Что за дураки! Мы таких олухов не видели — на ослах ездят, а не носят на плечах. Вы что, с ума сошли?» Собрались еще люди. Осел встревожился, задергался, сорвался с моста, упал в реку и утонул. Старик и юноша вытащили его, сели рядом с мертвым ослом и старик заговорил: «Теперь послушай... Пойми — если будешь слишком слушать других, ты погибнешь, как этот осел. Пусть тебя не трогают слова других, потому что других очень много, у каждого свое мнение, и каждый посоветует что-то иное. Если будешь слушать чужое мнение - ты погиб».

Дело в собственном пути, каждый из нас уникален по своему и имеет свои достоинства, которые должен использовать во благо общества по своему, по мере сил и способностей. Заниматься надо всем и бросать силы по всем направлениям. Только так общество может оставаться гармоничным будет расти и развиваться, а не деградировать.
Задумайтесь, как вы можете сделать мир лучше и сделайте первый шаг... Поверьте, если вы выберете верное направление - будет уже не остановиться. Сердце подскажет направление и не слушайте чужое мнение, ибо погибнете как осел в притче...



В Волжске студентку Анастасию Коновалову всё-таки осудили за демонстрацию славянской символики
horoxp
Городской суд Волжска (находится на границе Татарстана и Марий Эл) оставил в силе приговор 18-летней студентке Анастасии Коноваловой, оштрафованной на 500 рублей за то, что она ходила по Казани с пакетом, на котором был изображён "коловрат" (солнцеворот).

В ходе слушаний судья Лариса Малышева признала древний русский символ "коловрат" нацистским. По мнению сторонников Анастасии Коноваловой, присутствовавших на суде, это было сделано под давлением из Татарстана, где с некоторых пор в отношении русской национально-ориентированной молодежи проводятся "акции устрашения".

Как сообщало ИА REGNUM, 7 ноября 2012 года сотрудниками Центра по противодействию экстремизму МВД по Татарстану была задержана первокурсница из Волжска Анастасия Коновалова за то, что она шла по столице Татарии с пакетом, на котором были изображение коловрата и надпись "Будь на светлой стороне". Пакет девушка купила в Екатеринбурге, в магазине "Славторг", торгующем этническими товарами.

В одном из казанских кафе к студентке-первокурснице подошли двое в штатском и, не предъявив каких-либо документов, потребовали пройти с ними в отделение, "потому что у вас очень интересный пакет". Девушке удалось позвонить друзьям и вызвать полицию, но при прибытии наряда выяснилось, что лица, к тому времени уже крутившие ей руки, - это сотрудники ЦПЭ. В результате студентка с пакетом была задержана и доставлена в отделение, где на нее составили административный протокол "о публичной демонстрации нацистской символики".

6 декабря мировой суд Волжска, куда по месту жительства Коноваловой было перенесено рассмотрение дела, признал её виновной и назначил штраф в 500 рублей. Однако девушка подала апелляцию. С тех пор состоялось еще три судебных заседания, дело передавали из городского суда Волжска в мировой и обратно. Несмотря на представленные руководителем Центра русского фольклора Казани Александром Смирновым и руководителем Общества русской культуры Татарстана, профессором-социологом Александром Салагаевым экспертные заключения, свидетельствующие о надуманности обвинений, суд Волжска принял во внимание экспертизу профессора казанского филиала РАП Тамары Губаевой, рекомендованной МВД по Татарстану.

К этому времени эксперт Губаева уже получила определенную известность "по русским делам", в частности, благодаря ее заключению, по ст. 282 УК РФ только что был осужден 52-летний казанец Павел Хотулев, который резко высказался в интернете относительно татарстанских властей и принудительного обучения своего сына татарскому языку. Заявленный адвокатом Анастасии Коноваловой отвод эксперта Губаевой суд Волжска во внимание не принял.

В этот раз в своем экспертном заключении Губаева также произвела ряд открытий, которые вызвали протесты адвокатов и экспертов. В частности, что "коловрат" никогда не существовал в истории и был придуман неонацистами, чтобы уйти от ответственности за публичную демонстрацию человеконенавистнической символики, что он представляет собой "удвоенную свастику". А сам девиз "Будь на светлой стороне", написанный стилизованным славянским шрифтом, эксперт Губаева расценила как попытку демонстрации превосходства славян над всеми остальными народами, "находящимися на темной стороне".

При этом судья Малышева не приняла доводы адвоката Коноваловой Руслана Соловьева о том, что экспертиза Губаевой не может быть приобщена к делу, поскольку назначена мировым судьей, а рассматриваемое дело подследственно городскому суду. Кроме того, экспертиза была инициирована МВД по Татарстану - стороной, составившей административный протокол, а, стало быть, не имевшей права активно участвовать в процессе. Не были приняты во внимание и другие доводы защиты.

На судебное заседание эксперт Губаева, вопреки запросу адвоката, не явилась, сославшись на нездоровье. Зато на суды исправно ходили представители татарстанского МВД, по три -пять человек, один раз участником слушаний стал даже начальник ЦИАЗ УМВД России по Казани полковник Ирек Зарипов. По словам очевидцев, казанский полковник вел себя в волжском суде довольно вальяжно - громко разговаривал и вступал в перепалку с представителями защиты без разрешения судьи.

В результате вердикт Волжского суда остался прежним - 18-летняя Анастасия Коновалова виновна в "пропаганде и публичном демонстрировании нацистской символики" (ч.1 ст. 20.3 КоАП РФ). По словам осужденной, она будет оспаривать это явно политизированное и принятое под давлением решение. В установленные сроки Коновалова подаст апелляцию в Верховный суд республики Марий Эл.





<br>

Стоп-Алкоголь со Спорт-Лигой, 26.01.2013
horoxp
Очередная акция стоп-алкоголь прошла в Перми, на этот раз мы провели её совместно с общественной организацией Спорт-Лига. Не смотря на мороз, ребята активно общались с жителями города. Которые, в свою очередь, поддерживали инициативу активистов по организации народных дружин по изгнанию распивающих на детских и спортивных площадках.

Новая Стоп-Алкоголь акция
horoxp
7 октября провел стоп-алкоголь акцию в Перми. Участников собралось предостаточно, особо активными были ребята из центра Город Без Наркотиков. Они сразу взяли инициативу в свои руки и бодро вылавливали распивающую алкоголь молодежь. Стыдили умело, вручали листовки и требовали выбросить пиво в мусор. По пути мы искали рекламу наркотиков на стенах и закрашивали её краской. Ближе к концу акции, к нам присоединились националисты, возвращающиеся со своего митинга. В итоге стало веселее - ребята разобрали наши листовки с цитатой законов и начали активно вручать их прохожим, рассказывая о том что распивать алкоголь в общественных местах нельзя. 


Сделаем 2010, отчет по акции в Перми
horoxp

Пьянству бой
horoxp
Цитата: 
С 1 июля 2012 года вступили в силу изменения, внесенные в Федеральный закон от 22 ноября 1995г. № 171-ФЗ «О государственном регулировании производства и оборота этилового спирта, алкогольной и спиртосодержащей продукции и об ограничении потребления (распития) алкогольной продукции», согласно которым, пиво и напитки, изготавливаемые на его основе, относятся к алкогольной продукции.

Запрещается употреблять пиво и напитки, изготавливаемых на его основе, в общественных местах, в том числе:
- во дворах; 
- в подъездах; 
- на лестницах, лестничных площадках; 
- в лифтах жилых домов; 
- на детских площадках; 
- на территориях, занятых городскими лесами, скверами, парками, городскими садами, прудами, озерами, водохранилищами, пляжами, в границах иных территорий, используемых для отдыха, туризма, занятий физкультурой и спортом; 
- несовершеннолетними; 
- в местах, где запрещена розничная продажа алкогольной продукции. 

Следует в соответствии с установленными Федеральным законом от 22 ноября 1995г № 171-ФЗ ограничениями (в т.ч. распитие пива в общественных местах), сотрудники полиции в соответствии с п. 1 ч. 1 ст. 13 Федерального закона от 07.02.2011г. № 3-ФЗ «О полиции» имеют право требовать от граждан прекращения противоправных действий, не исполнение законных требований сотрудников полиции образует состав административного правонарушения предусмотренного ч. 1 ст. 19.3 КоАП РФ, которая влечет наложение административного штрафа в размере от пятисот до одной тысячи рублей или административный арест на срок до пятнадцати суток.,


В связи с этим я снял првый ролик:

Неделю спустя собрав группу добровольцев мы выдвинулись на детскую площадку и вот что у нас получилось:


Хочу направить энергию молодых ребят пробегающих на русских пробежках в полезное русло. Пусть погоняют распивающих алкоголь на детских площадках. Почему только на детских? Так будет понятнее большинству населения. Дальше больше...
Поддержите идею, распространяйте видео - собирайте свои команды и снимайте свои сюжеты.
Тем кто не способен собрать команду рекомендую звонить в полицию и требовать прогнать нарушителей закона. И естественно снимать как это происходит.


?

Log in

No account? Create an account